Na Irlanda, já colocaram até nome e sobrenome para a teóloga que poderia
receber o “cardinalato”. Mas Fracnisco quer "desclericalizar" os sacerdotes, e não
clericalizar os leigos ou às mulheres.
ANDREA Tornielli
Fonte: Vatican Inside
Depois que, há mais de um mês ouviu-se, diariamente, os rumores (e no Facebook, inclusive, alguns começaram a compilar listas de possíveis candidatas), no último domingo o jornal britânico "The Sunday Times" lançou uma outra proposta para o cardinalato feminino: a teóloga irlandesa Linda Higan, de 49 anos , casada e professora no Trinity College Dublin.
Nos tempos de Paulo VI se falava sobre cardeais leigos, e se chegou a atribuir ao Pontífice de Brescia a intenção de criar cardeal o filósofo francês Jacques Maritain. A João Paulo II foi atribuída a ideia de elevar ao cardinalato o seu porta-voz Joaquin Navarro Valls e Madre Teresa de Calcutá ( Wojtyla , de fato, foi mais além com sua beatificação). A petição das "mulheres cardeais" ressoou pela primeira vez no Sínodo de 1994; ante João Paulo II, o Bispo Congolês, o jesuíta Ernest Kombo, disse: "Peço que as mulheres tenham acesso aos mais altos cargos da hierarquia da Igreja, e que possam ser nomeadas cardeais.”
É verdade que o Estado Cardinalício não pertence ao que é conhecido como a "constituição divina" da Igreja, de modo que nada proibiria abolir o Colégio dos Cardeais ou modificá-lo radicalmente para transformá-lo em algo muito diferente em relação ao que é no presente. Mas hoje, parece muito difícil dizer que a ‘púrpura’ seria apenas um título honorífico. O cardeal, como explicam muitos especialistas, é um título jurídico, pois envolve a colaboração dos cardeais com o Papa, como indivíduos ou como colégio, no governo da Igreja. O novo Código de Direito Canônico, promulgado em 1983, é bastante claro e diz no Cânon 351: "Para serem promovidos a cardeais, o Romano Pontífice escolhe livremente entre aqueles ‘varões’ que tenham recebido ao menos o presbiterato e que se destaquem notavelmente por sua doutrina, costumes, piedade e prudência na gestão dos assuntos; mas, os que ainda não sejam bispos, devem receber a consagração episcopal."
ANDREA Tornielli
Fonte: Vatican Inside
Depois que, há mais de um mês ouviu-se, diariamente, os rumores (e no Facebook, inclusive, alguns começaram a compilar listas de possíveis candidatas), no último domingo o jornal britânico "The Sunday Times" lançou uma outra proposta para o cardinalato feminino: a teóloga irlandesa Linda Higan, de 49 anos , casada e professora no Trinity College Dublin.
Nos tempos de Paulo VI se falava sobre cardeais leigos, e se chegou a atribuir ao Pontífice de Brescia a intenção de criar cardeal o filósofo francês Jacques Maritain. A João Paulo II foi atribuída a ideia de elevar ao cardinalato o seu porta-voz Joaquin Navarro Valls e Madre Teresa de Calcutá ( Wojtyla , de fato, foi mais além com sua beatificação). A petição das "mulheres cardeais" ressoou pela primeira vez no Sínodo de 1994; ante João Paulo II, o Bispo Congolês, o jesuíta Ernest Kombo, disse: "Peço que as mulheres tenham acesso aos mais altos cargos da hierarquia da Igreja, e que possam ser nomeadas cardeais.”
É verdade que o Estado Cardinalício não pertence ao que é conhecido como a "constituição divina" da Igreja, de modo que nada proibiria abolir o Colégio dos Cardeais ou modificá-lo radicalmente para transformá-lo em algo muito diferente em relação ao que é no presente. Mas hoje, parece muito difícil dizer que a ‘púrpura’ seria apenas um título honorífico. O cardeal, como explicam muitos especialistas, é um título jurídico, pois envolve a colaboração dos cardeais com o Papa, como indivíduos ou como colégio, no governo da Igreja. O novo Código de Direito Canônico, promulgado em 1983, é bastante claro e diz no Cânon 351: "Para serem promovidos a cardeais, o Romano Pontífice escolhe livremente entre aqueles ‘varões’ que tenham recebido ao menos o presbiterato e que se destaquem notavelmente por sua doutrina, costumes, piedade e prudência na gestão dos assuntos; mas, os que ainda não sejam bispos, devem receber a consagração episcopal."
O caso antecedente que normalmente se lembra do último Cardeal não ordenado
é o de Teodolfo Mertel, filho de um padeiro da Baviera, que trabalhou no Estado
Pontifício. Insigne jurista, professor do futuro Cardeal Secretário de Estado
Pietro Gasparri, escreveu em uma noite o Estatuto promulgada pelo Papa Pio IX
em 1848; o Papa Mastai não corrigiu nenhum iota. Mertel entrou no estado
clerical em 1843 e recebeu a ‘púrpura’ do mesmo Pio IX em março de 1858. Quando
ele foi criado cardeal não tinha, todavia, uma das ordens maiores (diaconato,
presbiterato, episcopado). Nomeado Cardeal-Diácono de Sant'Esutachio, foi
ordenado diácono em maio do mesmo ano, das mãos do Papa. No caso,
simultaneamente com a entrega do anel cardinalício, tornou-se, então, diácono.
Quando ele morreu em 1899, era o último dos cardeais que não podiam celebrar
Missa, porque era um diácono e não sacerdote. Desde o pontificado de João
XXIII, os cardeais devem ser bispos, ainda que, a partir dos Consistórios de
João Paulo I, o Papa tem concedido uma exceção à norma para os neo-cardeais
que são muito idosos e peçam uma renúncia da ordenação episcopal .
A ideia de mulheres-cardeais , que alguns consideram uma possibilidade real sob o pontificado do Papa Francisco (acenado há um mês nas páginas do jornal italiano "Il Messaggero", pelo editorialista do "L' Osservatore Romano " Lucetta Scaraffia ), não parece em harmonia com os ensinamentos do Papa Argentino. Como Arcebispo de Buenos Aires, e agora como Papa, segue indicando como uma das doenças que afligem a Igreja o clericalismo. O Papa quer que bispos e padres sejam menos clericais, não pretente clericalizar os leigos e as mulheres. Apesar de ter declarado em mais de uma ocasião, e com claridade, a necessidade de ressalta o papel das mulheres na Igreja, Francisco, na entrevista com o diretor de "La Civiltà Cattolica", disse: "Eu temo a solução do machismo em saia ... E em vez disso, os discursos que escuto sobre o papel das mulheres são muitas vezes inspurados por ideologia machista".
A ideia de mulheres-cardeais , que alguns consideram uma possibilidade real sob o pontificado do Papa Francisco (acenado há um mês nas páginas do jornal italiano "Il Messaggero", pelo editorialista do "L' Osservatore Romano " Lucetta Scaraffia ), não parece em harmonia com os ensinamentos do Papa Argentino. Como Arcebispo de Buenos Aires, e agora como Papa, segue indicando como uma das doenças que afligem a Igreja o clericalismo. O Papa quer que bispos e padres sejam menos clericais, não pretente clericalizar os leigos e as mulheres. Apesar de ter declarado em mais de uma ocasião, e com claridade, a necessidade de ressalta o papel das mulheres na Igreja, Francisco, na entrevista com o diretor de "La Civiltà Cattolica", disse: "Eu temo a solução do machismo em saia ... E em vez disso, os discursos que escuto sobre o papel das mulheres são muitas vezes inspurados por ideologia machista".
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